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如何将高尚、忠诚的价值理念给予下一代?
  
孙见津
2010-12-15 19:08:08
请将高尚、忠诚的价值理念给予下一代 ---评《蜗居》
发表时间:2010-12-15 10:07:00 阅读次数:51     所属分类:生活随笔

如何将高尚、忠诚的价值理念给予下一代?

                                   ---评《蜗居》

一、爱情有时并不高尚,只是某个人想要的某件东西而已
   这个世界上,最难得到的东西有两件:一是金钱,二是爱情。

金钱是必需品,爱情是奢侈品。人们向来看低必需品,而抬高奢侈品。柴米油盐皆是俗,范思哲才叫高雅。喜欢钱的被轻视,爱上爱的被赞美。其实,两样都一样,都是人们想要却不易得到的东西,都是必须取之有道的东西,都是通过正当合法的手段才能最终得以实现的东西。生意做成了,客户把钱打到账上;爱情有结果了,两人去领结婚证。  
  为了金钱或为了爱情,不择手段,放弃道德底线,且妨碍法律,都一样要受到鄙薄,二者没有区别。所以,爱情有时并不高尚,只是某个人想要的某件东西而已。为了这件东西,宋思明欺骗爱人与女儿,用帮助一个年轻女孩来换取对方自愿降低人格做他的二奶,重婚同居,压根就是一个无耻之徒的行径。  
  你们见过一个高尚的人,就只为爱情不择手段的吗?见过吗?一个能为爱情不择手段的人,往往也能为金钱与权力不择手段,宋思明就是一个例证。说到底不就是为了自己想要的某件东西吗?不能因为这东西名叫爱情,那些所作所为就变高尚了。这样的人倒不如一个热爱金钱、合法生财的人,为社会创造财富与就业机会来得高尚。  
  多数女人都是感性的,一听说爱情,就不知所以。只要对方肯对自己好,他是怎样的人可以不在意,流氓、汉奸、贪官、黑社会佬、花花公子都没关系。潜意识里,甚至他对别人越坏越好,尤其是女人,玩弄的女性越多,心里反而越得意。只有这样,方才显得自己魅力无穷,具有铁幕诱惑,人家什么人都不爱,对谁都没感情,就对你柔肠百转。  
  当一个功成名就,家有太太,还能挥手招来一片云彩的男人,偏偏就要对海藻霸王硬上弓时,海藻也不过是为了维持自己一贯的淑女形象推了几下,很快就屈服了。她心里没准止不住地兴奋,回家就老寻思着如何成为双面夏娃,怎样才能在另一边表现得更像个吸引男人的情妇,不知她是不是低俗言情小书看多了。  
  宋思明是爱海藻的,我不否认。所有包二奶的男人一定程度上都对二奶有些许感情。但是,不爱那么多,只爱一点点。这种爱不足以使他放弃原配,不足以使他许以未来。甚至,宋思明还不断破坏海藻的后路与希望。他不会离婚,却不让海藻结婚;他不给名分,却要海藻生育;他可以告诉全世界,他在逢场作戏,玩官场男人的潜规则,却因为海藻随口说的“逢场作戏”而震怒,强迫海藻说爱自己。这一切皆反映了这个可笑男人的龌龊心理。  
  他那一点爱意皆源于他的心胸狭窄与对青春消逝的恐慌。海藻长得像他心中的初恋,一个人偶尔怀念初恋是可以的,其实更多的是怀念当时的自己。可一个男人长期对一个得不到的女人耿耿于心,甚至影响此后的生活,不是心胸狭窄是什么?难怪他还具有封建大男子、处女情节及重男轻女意识。  
  宋太说得太对。男人年轻时什么都想要,什么都没有。等什么都有了,却又老了。于是拼命追求年轻姑娘寻欢作乐,简单低俗的贱男直接去夜总会;宋思明这等复杂有才的凤凰男则想要包二奶,他要的是经由物质稳定全局,再通过他的精神力量与假想的青春魅力全面征服一个年轻女人,令她完全属于他,彻头彻尾地深爱自己。以此弥补自己的遗憾,以此显示自己的强大,以此满足自己的虚荣。每当宋先生拼眉弄眼作死了想要弄出年轻性感有活力的表情时,我都想砸电视。你以为你阳光少年呀?  
  所以才总有老男人像宋思明一样,逼着年轻女孩恭维自己,“咦,你怎么能叫我叔叔呢?”“哦,难道我很老吗?再说我生气啦。”“像你这样漂亮的姑娘会不会喜欢我们这种成熟男士呢?”这些类似语言,估计许多姑娘都在不同场合听到,他们不是位高权重,就是黄金万两,同样的是,他们都庸俗下作,不见那个年纪的男人应有的沉稳优雅,应有的尊重女性与后辈。  
  宋思明死得活该,我不认为他是为海藻而死。他那是畏罪,加上家有男丁的希望彻底破灭,于是放手让大车撞自己。就算你认为他爱海藻也爱到骨头里,就是为海藻死的,我也不动心。一个人,是多重身分的结合。在老婆面前,他是老公;在女儿面前,他是爸爸;在百姓面前,他是公仆;在道德和良知面前,他应该是个大写的人,一个真正堂堂正正的男人,这些全做不到。就算他在二奶面前是个好情人,有什么用?
  
二、某时,那些无力避免的自私……
  看这部剧最令我难过的,是海萍和苏淳。他们不是坏人,只是普通人,有一点虚荣,有一点无知。当他们埋怨工作还要负担各项人际费时,当他们辛苦地在城市里奋斗时,也会责怪社会的不公,也一定讨厌贪官们。可是,当宋思明一次又一次地帮助他们时,尽管目的明显,代价是妹妹的前途,他们却无力拒绝,不能避免自己的自私。
  但如若他们肯做一个榜样,让海藻明白金钱买不来一个人的尊严,也许海藻不会那么笃定地继续走二奶的路。我想,当宋思明总能替她解决所有的麻烦,使她总能具有优越感地在姐姐面前拍胸脯时,她就更坚信“有钱能使鬼推磨”了。小恩小惠,吃好点喝好点穿好点,海藻都乐不可支,何况“大恩大德”了。
  还是郭妈妈想得明白,作为一个公仆,替老百姓解决困难本来就是他应该做的,可他却利用这一点,引诱年轻女孩,换取寻欢作乐,真算得上坏事做尽,死得其所。
  老百姓的一点实际困难,难道就只能靠一个老太太的搏命和一个年轻姑娘的前途才能解决吗?
   更让人难过的是,尽管海萍经过努力,事业开始成功起步,但开始的线是谁搭的呢?居然还是宋思明这种货色。显然,金钱与权力的影响,已经无孔不入,无法回避。
   整部剧中,最完美的角色,竟然是美国人马克。他绅士、宽容,无私地帮助女性朋友,没有任何企图。假使宋思明有马克的高尚情操,当他看到一张年轻的,酷似他初恋的稚嫩面孔时,能动一点点恻隐之心,只是无私地帮助她,来使自己内心得到平静与快乐。那么,整个故事就会改写。难道只有在发达国家,才会有马克那样的男人吗?

 

三、当下委曲的爱情

《蜗居》讲述的不仅是一个故事,也折射出当下的爱情曲委。我们的爱情所背负的东西越来越重,最终甚至超过了爱情本身。可以说,这是这个时代爱情和精神的沉沦,但不得不说这是一种无奈。又有谁甘愿放下自己的美丽的理想与憧憬呢?

相对于生活,爱情是一个奢侈品。当生活不能如意,又谈何自己想要的爱情呢?一些人不敢去拥有爱情,一些人将爱情当成为了玩味的对象,不问将来,只求朝夕。

可能如意的生活的含义与以往相比,已经有了很大的变化。过去,我们只求能够温饱、能够有一个栖身之所。现在,它的含义是富足的生活与在市区有个自己的房子。其实这样的要求并不高啊,与这花花世界相比,这有算得了什么呢?!

当爱情与生活发生碰撞,我们会怎么选择?是“共苦”,还是去寻求“同甘”?

《蜗居》在批判当下堕落的爱情的同时,也昭然了“贫贱夫妻百日哀”的困局与金钱大行其道的力量。

     我不想对我们的政府-这个社会的主要缔造者,多说些什么。可事实上,他是最应该去反省、去改变的。或许,我们应该在谈恋爱之前,在我们的名片或者其他显目的位置,表明我们是否有房、有车、收入、家庭背景等信息,这样谈恋爱或许能够高效、安全一些。


  四、 结语
  经济的发展影响着我们的价值理念。我相信,金钱与物质会越来越充斥着我们的生活。重要的是,如何将高贵、忠诚的价值理念给予下一代。
  
  那些理念,绝不是成功男人的身边一定要有二奶的潜规则;绝不是为走捷径就可以恬不知耻;绝不是为自身利益可以忘恩负义、背弃誓言;绝不是为了自己的地位和面子,不顾亲人的意愿和幸福;绝不是曲意奉迎,四处结交酒肉朋友;绝不是女人只能无奈忍受背叛的伴侣;绝不是小老百姓只有成为茅坑里的石头才能换来栖身之所;绝不是为了榨取更多的商业利益就可以不尊重女性、不理会民心、陷害忠良、官商勾结、极尽无耻之能事……
  
                                         部分内容摘自互联网

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